Vad menas med att vara fattig i anden

För numeriskt värde veckor sedan startade oss enstaka serie predikningar såsom kommer för att vandra igenom saligprisningarna, vers på grund av vers. Då försökte jag för att ta mig an saligprisningarna vilket totalitet samt ge enstaka införande innan oss idag börjar för att titta vid varenda komponent.

oss tittade bland annat vid saligprisningarna inom sitt bibelteologiska kontext samt såg för att Jesus inom samt tillsammans saligprisningarna ger en nytt budskap inom enstaka fräsch period, från enstaka fräsch monark. Jesus öppnar en nytt avsnitt inom läka frälsningshistorien samt visar vägen mot verklig, orubblig samt för alltid lycka. Sedan tittade oss vid saligprisningarnas budskap samt såg för att detta handlar just ifall detta – ifall lycka.

oss kom även in vid ett nödvändig princip då detta gäller för att förstå saligprisningarna, nämligen för att Jesus beskriver karaktärsdrag hos dem liksom tillhör honom. han talar ej angående vilka liksom helst. han talar angående dem vilket tillhör himmelriket. Därmed avslöjar saligprisningarna vilken radikal, intensiv skillnad detta existerar mellan den likt existerar född vid nytt samt tillhör Kristus samt den såsom ej fullfölja detta.

Märklig, paradoxal undervisning

Det finns ständigt ett fara på grund av oss liksom levt tillsammans dem denna plats texterna länge för att bli lite avtrubbade till hur kraftfullt samt märkligt samt paradoxalt detta existerar, detta vilket Jesus säger. detta existerar ju ett ytterst ovanlig utbildning, för att dem likt existerar fattiga bör belönas tillsammans med en kungarike.

för att dem vilket sörjer bör hitta lycka. Gud vill för att oss bör hitta den stora samt sanna lyckan. denne önskar ge oss salighet.

Trots att andra kan se en som obetydlig, ser man allt som Guds vilja och jublar över att tillåtas få del av Kristi lidanden

på denna plats visar Jesus vägen. dock vägen existerar raka motsatsen mot vilket oss skulle förmoda, utifrån den logik såsom råder överallt utom inom Guds rike.

Vi gör starkare vårt varumärke

Vi lever inom ett tillvaro var oss blir övade inom för att betrakta oss själva vilket en varumärke. oss laddar vårt varumärke tillsammans värden liksom oss gillar.

oss köper textilier samt varenda tänkbara sorters prylar liksom utlovar ett speciell sorts image samt oss får tillsammans med modersmjölken en förhållningssätt mot omvärlden likt påminner väldigt många angående reklam. angående oss ej hörs samt syns all tiden existerar oss oroliga för att oss hamnar utanför samt glöms försvunnen samt genom tusentals små aviseringar samt uppdateringar samt bilder samt filmer formar oss vårt varumärke, lager vid lager.

Det existerar faktiskt ej således olik mot hur detta plats vid Jesu period, hur märkligt detta än förmå låta.

var stod fariséerna inom synagogorna samt gathörnen samt bad långa böner på grund av för att visa hur fromma dem plats. samtliga medel samt samtliga medier plats speciell, dock målet plats detsamma: ”nu måste väl samtliga tycka angående mig. för tillfället måste dem väl respektera mig. för tillfället måste väl Gud acceptera mig. idag måste jag väl bli lycklig.”

Men Jesus rensar upp bland samtliga missuppfattningar samt lögner samt felaktigheter samt går rakt vid kärnan: på denna plats finns den sanna lyckan.

Den finns inom Guds rike samt ni vinner den genom för att bli ett medborgare inom Guds rike.

Saligprisningarnas flöde

Det plats människor ganska överens angående vid Jesu tidsperiod. dock frågan existerar hur kommer jag in inom Guds rike? detta existerar ju på denna plats Jesus existerar sålunda revolutionerande.

detta börjar tillsammans för att artikel fattig inom anden, vilket utför för att jag inom ödmjukhet faller ner inför Guds härlighet samt helighet samt sörjer ovan mitt tillåtelse samt hungrar samt törstar samt längtar efter rättfärdighet; efter den rättfärdighet jag förstår för att jag behöver dock inte någonsin kunna vinna inom mig egen.

Detta manifesteras sedan inom en barmhärtigt förhållningssätt gentemot andra, eftersom jag vet för att allt jag besitter besitter jag fått vilket gåva samt då äger jag ej riktig för att kräva något från någon ytterligare.

detta manifesteras inom enstaka längtan efter renhet samt fredsskapande inom mitt eget liv samt detta orsakar fiendskap hos omvärlden, tillsammans med hån samt förföljelse samt förtal vilket resultat. dock inom slutänden fullfölja detta oss mot krydda, inom vers 13 samt ljus inom vers 14.

Saligprisningarnas motsats

Innan oss kommer mot texten önskar jag bara yttra något kreditkort ifall för att termen ”salig” äger enstaka skriftlig motsats, nämligen för att existera beneath förbannelse.

detta uttrycks tillsammans termen ”ve”, vilket oss hör hos profeterna samt även hos Jesus egen. då ett profet säger ”ve” existerar detta ej ett önskan angående för att något särskilt bör ske – termen ”ve” existerar ett förklaring, detta existerar ett sanning vilket förkunnas, enstaka sanning såsom utsäger sig ifall en kommande tillåtelse.

då enstaka profet säger ”ve” säger han ej för att denne önskar för att någon bör anlända beneath förbannelse – han säger för att någon kommer för att komma beneath förbannelse. Ve ovan dem falska profeter likt säger ”allt existerar väl, allt existerar väl” då allt ej existerar väl. Ve ovan dem herdar liksom bara handlar inom eget nyfikenhet samt ej ser mot fårens bästa.

Ve ovan dem hycklande fariséerna.

Det existerar alltså motsats mot termen ”salig”. då termen ”salig” används inom Bibeln existerar detta vid identisk sätt.

I kontrast till världslig makt ses Guds styrka i kärleksfull barmhärtighet

detta existerar ett förklaring ovan någon, nämligen för att den personen existerar alternativt kommer för att existera mottagare från Guds godhet samt lycka. Saliga existerar dem såsom existerar fattiga inom anden.

Men för tillfället existerar detta upphöjd tidsperiod för att anlända mot texten. Vers 3, ”Saliga existerar dem vilket existerar fattiga inom anden, till dem tillhör himmelriket.”

För för att anlända åt innebörden därför god likt möjligt önskar jag ställa tre ämnen, såsom blir tre predikopunkter:

1.

Varför börjar Jesus här?

2. (Längst) vad betyder ”fattig inom anden”?

3. vad betyder detta på grund av oss?

I. VARFÖR BÖRJAR JESUS HÄR?

Så: varför börjar Jesus här? detta på denna plats existerar den inledande nedteckningen från någon predikan från Jesus. detta existerar denna plats denne startar sin undervisande position.

Bergspredikan existerar hans inledande utbildning samt denne startar bergspredikan tillsammans för att yttra ”saliga existerar dem likt existerar fattiga inom anden”. Varför fullfölja denne det? detta borde finnas enstaka betydande poäng denna plats.

Ja, detta finns ett betydande poäng på denna plats. Därför för att detta på denna plats existerar detta fundamentala, detta primär karaktärsdraget hos varenda såsom tillhör hans rike.

samtliga andra karaktärsdrag kommer ur detta. detta existerar på denna plats allting börjar. detta existerar denna plats lyckan börjar. detta på denna plats existerar porten in inom Guds rike.

Jesus kommer fortsättningsvis inom Bergspredikan för att visa vid ofattbara höjder från rättfärdighet. detta denna plats existerar nivån.

detta existerar hit ni måste ta er. ett rättfärdighet såsom överträffar fariséernas.

Aposteln Paulus berömde sig inte av egen vishet, allt som tidigare var en vinst för honom räknade han som en förlust för Kristi skull

Ni bör artikel fullkomliga såsom er himmelske Far existerar fullkomlig. Alltså måste ni börja tillsammans för att inse detta: ni är kapabel inte någonsin komma in inom Guds rike, ni förmå inte någonsin hitta rätt lycka förrän ni inser er personlig totala oförmåga.

Att artikel fattig inom anden, för att inse sin personlig totala oförmåga för att nå upp mot Guds standard existerar själva grunden till allt detta andra såsom Gud önskar ge oss.

detta existerar på denna plats allting börjar. ifall ni önskar kallas Guds ungar alternativt angående ni önskar titta Gud alternativt ett fåtal något från allt detta andra Gud önskar ge dock ej ser din personlig fattigdom sålunda kunna ni lika gärna förvänta dig för att detta bör växa fruktbarhet utan för att äga något träd.

Inget kommer för att hända förrän detta denna plats sker.

Så länge ett individ inte existerar fattig inom anden, existerar detta ej möjligt till honom alternativt hon för att anlända in inom Guds rike. detta vore vilket angående ett kamel försökte komma igenom en nålsöga. därför länge jag håller fast nära min personlig självrättfärdighet samt min personlig viktighet samt min personlig säkerhet (vad den idag är) existerar detta omöjligt på grund av mig för att ta emot Guds nåd.

Lyckan, Guds rike, finns bara på grund av den såsom existerar ovärdig. detta existerar inledningsvis då jag existerar ovärdig – då jag existerar utblottad – såsom Kristus blir dyrbar. detta existerar ursprunglig då jag ser för att min personlig rättfärdighet existerar såsom smutsiga trasor vilket jag längtar efter samt värdesätter den rättfärdighet likt Gud tillräknar mig genom Kristus.

Så Jesus börjar denna plats därför för att allting börjar på denna plats.

ni alternativt jag kunna inte någonsin komma in inom Guds rike angående oss ej vid djupet erkänner vår personlig fattigdom – samt ej bara då detta gäller dem sämsta sakerna oss äger inom våra liv utan även dem bästa. oss besitter ingenting för att berömma oss från. liksom profeten Jesaja säger, ”alla våra rättfärdiga gärningar existerar såsom enstaka fläckad dräkt” (Jes 64:6).

termen ”fläckad” existerar en grovt samt stötande mening liksom egentligen betyder menstruationsblod. Våra rättfärdiga gärningar existerar något vulgärt; ett kläddräkt likt existerar skarlakansröd från menstruationsblod.

Paulus säger identisk sak tillsammans identisk vulgära språkbruk. denne talar angående sin stora rättfärdighet inom Filipperbrevet 3.

han beräknar upp mängder från religiösa meriter vilket överträffar vem liksom helst. samt därför säger han för att han beräknar dem likt ett negativt resultat, ja vilket skräp. denne använder en således grovt mening för att kultiverade bibelöversättare ej står ut tillsammans med för att översätta vad han egentligen säger utan ständigt använder betydligt vänligare mening istället.

Där börjar detta. mot samt tillsammans med din sålunda kallade rättfärdighet existerar stötande. ni äger helt ingenting för att berömma dig från. Salig existerar du!

II. vilket BETYDER ”FATTIG inom ANDEN”?

Då går oss vidare mot punkt 2 samt frågar: vad betyder detta för att existera ”fattig inom anden”?

på grund av för att erhålla således god noggrannhet likt möjligt delar jag upp detta inom numeriskt värde delar. ursprunglig enstaka negativ sektion vilket säger vilket detta inte betyder samt sedan ett mer konstruktiv sektion.

Negativt – vad detta ej betyder

Så vilket menar Jesus inte? Fyra kategorier:

1. till detta första måste oss skilja mellan för att existera fattig inom anden samt artikel materiellt fattig.

detta en behöver ej alls artikel identisk sak liksom detta andra. detta finns dem såsom existerar materiellt fattiga vid bas från synd – vid bas från missbruk alternativt slösaktighet alternativt vid bas från från någon annans synd, dock liksom ej alls besitter någon emotion från för att existera fattig inom anden, detta önskar yttra, för att äga kommit mot slutet från sig själva.

Detta blir till en nåd som leder oss till Guds rike

dem kunna äga detta ekonomiskt eländigt vid olika vis, dock dem önskar ej erkänna någon synd alternativt bristande vid rättfärdighet. Tvärtom, hos somliga fattiga finns en stort mått från självrättfärdighet: ”titta vid mig, sålunda jag arbetar samt strävar mig.

samtliga ni andra besitter vuxit upp tillsammans enstaka silversked inom munnen, dock jag måste minsann slita på grund av brödfödan.” samt detta är kapabel existera sant, dock Jesus talar angående hjärtat samt ej alls ifall materiella saker.

Däremot är kapabel detta existera värt för att tillägga hur många svårare detta kunna existera till den likt existerar rik.

valuta besitter enstaka oöverträffad kraft för att producera enstaka falsk säkerhet. Gång vid gång lurar oss oss för att tänka för att ifall jag bara äger valuta kommer allt ordna sig. dock flera besitter gått förlorade – samt går förlorade – till för att dem ej kunnat släppa taget ifall sin stor mängd tillgångar eller förmögenhet, till för att dem gjort den mot något mer än bara valuta.

till för att dem gett den ett existentiell innebörd.

2. till detta andra måste oss skilja vid för att existera fattig inom anden samt för att artikel andligt fattig. Den likt existerar andligt fattig existerar den liksom verkligen existerar andligt utblottad, eftersom varenda existerar detta, dock liksom ej vet angående detta.

på denna plats besitter oss den stora massan från människor från samtliga livsåskådning likt försöker för att bli lyckliga vid sitt eget sätt genom sina egna strategier samt meriter. på denna plats äger oss även dem likt existerar religiösa mästare. oss är kapabel mot modell studera angående församlingen inom Laodicea inom Uppenbarelseboken 3:17 liksom Jesus säger sålunda på denna plats till:

Uppenbarelseboken 3:17 (SFB-98)

¹⁷Du säger: Jag existerar rik, jag besitter vunnit stor mängd tillgångar eller förmögenhet samt behöver ingenting, samt ni vet ej för att just ni existerar eländig, beklagansvärd, fattig, blind samt naken.

Eller oss förmå studera inom Romarbrevet 10, var Paulus talar ifall sina bröder israeliterna.

denne säger,

Romarbrevet 10:2–3 (SFB-98)

²Jag kunna vittna angående för att dem hängivet tjänar Gud, dock dem saknar den rätta insikten. ³De känner ej rättfärdigheten ifrån Gud utan strävar efter för att upprätta sin personlig rättfärdighet […].

Det existerar verkligen numeriskt värde sorglig texter.

dem tror för att allt existerar väl samt för att dem tjänar Gud, dock dem äger ingen aning angående för att dem existerar person som ber om pengar samt för att dem bara kunna komma in inom hans rike genom för att släppa samtliga sin personlig rättfärdighet alternativt stor mängd tillgångar eller förmögenhet. samt detta existerar förstås texter oss måste ta vid allvar, både likt individer samt kyrka.

äger oss byggt upp monument ovan vår personlig viktighet samt förträfflighet? alternativt kommer oss mot Gud inom fullkomlig förtröstan samt tillsammans med tomma händer?

3. på grund av detta tredje måste oss skilja mellan för att existera fattig inom anden samt existera andefattig. för att artikel andefattig existerar för att existera självutplånande.

för att ej tillåta sig egen någon lycka.

I liknelsen i Lukas 18:9-14 om farisén och publikanen i templet ger Jesus exempel på vad det är att vara fattig i anden

alternativt för att existera falskt ödmjuk. för att yttra ”jag existerar ingen, jag besitter ingen innebörd. detta jag utför besitter ingen betydelse.” detta existerar ju ej sant. Antingen existerar detta sagt från enstaka individ vilket önskar manipulera dig för att berömma hans alternativt hennes förträfflighet alternativt även existerar detta sagt från enstaka genuint självföraktande individ.

inom båda fallen existerar detta fråga angående ett andefattigdom såsom ej äger något tillsammans enstaka skriftlig självförståelse för att utföra.

Man upphöjer inte sig själv

Gud besitter skapat dig mot sin avbild samt utgett sin Enfödde Son för att leva samt dö inom ditt plats. för att påstå för att ni ej äger någon innebörd alternativt värde existerar för att prata osant angående vem Gud existerar samt vad denne besitter skapat. detta existerar ej detsamma liksom för att artikel fattig inom anden.

4. till detta fjärde måste oss skilja mellan för att artikel fattig inom anden samt för att artikel fattig inom romersk-katolsk mening. för att dra sig undan inom religiös byggnad leva inom enstaka självvald materiell fattigdom samt späka sig samt tro för att detta bör generera meriter inför Gud. detta existerar bara ännu ett gärningslära såsom försöker konstruera ett personlig rättfärdighet.

detta äger ej heller någonting för att utföra tillsammans detta evangelium såsom Jesus predikar.

Positivt

Så var besitter oss fyra kategorier från vilket detta inte existerar Jesus pratar angående. detta existerar ej nödvändigtvis för att artikel materiellt fattig, även ifall detta allmänt existerar svårare för att existera materiellt rik.

detta existerar ej för att existera andligt fattig inom meningen för att man ej förstår egen hur illa detta existerar. detta existerar ej heller för att existera självutplånande samt ej heller för att välja materiell fattigdom såsom någon sorts frälsningsknep.

Så vilket betyder detta då?

Grekiska

Här äger oss hjälp från en grekiskt lexikon.

detta grekiska termen liksom existerar översatt mot ”fattig” existerar πτωχός. detta betyder för att kura ihop sig samt krypa. detta målar bilden från för att enstaka person som ber om pengar böjer sig ner inom smutsen samt existerar starkt associerat tillsammans med skam. på denna plats besitter oss ingen bönfällare likt gjort detta mot sitt arbete för att tigga, nej denna plats äger oss enstaka individ likt tigger inom skam eftersom han ej besitter något annat omröstning.

detta existerar enstaka individ vilket kurar ihop sig samt ej ens önskar lyfta blicken utan oftast gömmer sig beneath enstaka duk till för att ej behöva möta någon annans blick. detta existerar någon likt existerar totalt utblottad; utan tillgångar, utan effekt, utan position, utan heder alternativt respekt.

Det finns även en annat mening vilket översatts mot ”fattig” inom Nya testamentet (2 Kor 9:9).

detta existerar detta grekiska termen πένης. detta existerar ett ytterligare typ från fattigdom. detta existerar enstaka fattigdom likt kräver hårt jobb varenda dygn till för att man bör klara sig. detta existerar enstaka individ såsom ej besitter något sparkonto utan vilket måste jobba varenda solens tid till för att behärska förtära.

Πτωχός existerar för att existera sålunda fattig, därför utblottad för att allt man kunna utföra existerar för att tigga. Man besitter inga tillgångar överhuvudtaget. Man kan ej arbeta; man möjligen ej besitter någon förmåga alternativt insikt. Man existerar totalt beroende från andras gåvor. detta existerar πτωχός. detta existerar detta mening Jesus använde.

detta existerar vägen in inom hans rike.

Skillnaden mellan πένης samt πτωχός existerar belysande. detta handlar ej ifall för att oss existerar fattiga mot enstaka sådan grad för att oss måste anstränga oss sålunda många oss bara förmå till för att klara gränsen till lägstanivån. detta handlar ifall för att oss existerar helt utblottade, helt utan egna tillgångar samt helt beroende från gåvor ifrån någon ytterligare.

De existerar dem saliga. detta existerar de likt tillhör himmelriket.

Illustrationer

Men egentligen säger Jesus inget nytt på denna plats. Redan vid Jesu period ägde detta stått inom Bibeln inom hundratals kalenderår.

I Jesaja 66:2 säger Gud ”Jag ser mot den såsom existerar betryckt samt besitter enstaka förkrossad ande.”

I Psalm 34:18 står det,

Psaltaren 34:19 (SFB-98)

¹⁹Herren existerar nära dem såsom äger en förkrossat hjärta
och frälsar dem vilket äger ett bedrövad ande.

Han frälser dem likt vet för att dem ej besitter något för att tillhandahålla.

dem såsom existerar utblottade inom sitt hjälplösa tillåtelse.

Inledningsvis läste oss Jesaja 57:14-15. detta existerar enstaka fantastisk skrivelse.

Jesaja 57:15 (SFB-98)

¹⁵Ty sålunda säger den höge samt upphöjde,
han liksom tronar mot för alltid tidsperiod samt heter ”den Helige”:
Jag bor inom detta höga samt heliga
men även hos den likt existerar förkrossad
och äger ett ödmjuk ande,
för för att ge liv åt dem ödmjukas ande,
för för att ge liv åt dem förkrossades hjärtan.

Tullindrivaren inom Luk 18

Så detta existerar inget nytt Jesus säger, dock å andra sidan existerar detta ingen vilket beskriver detta förbättrad än honom.

Jag skulle tro för att den klaraste beskrivningen inom bota Bibeln från någon vilket existerar fattig inom anden finns inom Luk 18, inom liknelsen ifall farisén samt tullindrivaren. Låt oss bläddra dit samt studera vad Jesus säger.

I vers 9 står det

För några liksom plats säkra vid för att dem själva plats rättfärdiga samt liksom föraktade andra berättade Jesus även denna liknelse:

De fanns säkra vid för att dem själva fanns rättfärdiga.

detta plats själva problemet vilket fick Jesus för att ge liknelsen. Jesus sa,

Två personer gick upp mot templet till för att be. Den ene plats farisé samt den andre tullindrivare.

Så denne sätter upp numeriskt värde motsatser. denne existerar ofta väldigt färgstark inom sitt tungomål, detta existerar likt för att denne ofta önskar producera enstaka emotion från chock.

Farisén plats ju enstaka från dem maximalt beundrade inom samhället samt tullindrivaren ett från dem maximalt föraktade. Tullindrivaren ägde ingått en avtal tillsammans den romerska ockupationsmakten. denne skulle driva in skatterna samt likt belöning fick denne lägga vid egentligen hur många han egen ville samt vågade. Romarna plats intresserade från för att erhålla in sin sektion samt sålunda såg dem mot för att tjänstemannen fick riktig för att ta in mot sitt eget levebröd.

Allt detta skapade en enormt hat samt förakt ifrån dem ockuperade judarna.

Så kommer då dessa numeriskt värde in inom vid templets gård. Jesus fortsätter,

Farisén stod samt bad till sig själv: Gud jag tackar dig på grund av för att jag ej existerar likt andra människor: roffare, brottslingar, äktenskapsbrytare alternativt vilket den var tullindrivaren.

Jag fastar numeriskt värde gånger inom veckan, jag ger tionde från allt jag får in.

Han beräknar upp sin meritlista. samt tackar Gud till för att han egen existerar sålunda förträfflig. Sedan vänder Jesus blicken mot tullindrivaren.

Men tullindrivaren stod långt borta samt vågade ej ens lyfta blicken mot sky, utan slog sig mot bröstet samt bad: Gud, förlåt enstaka syndare likt mig.

Och därför avslöjar Jesus kurera denna självrättfärdiga tradition samt säger,

Jag säger er: han gick bostad rättfärdig, ej den andre.

plats samt ett liksom upphöjer sig bör bli skamsen, dock den såsom ödmjukar sig bör bli upphöjd.

Jesus avslöjar ju ej bara sin personlig tradition utan även vår kulturs självcentrering.

Jag tycks inte någonsin behärska anpassa mig nära för att titta unga människor helt ogenerat stå samt posera samt fotografera sig själva. detta stämmer ej tillsammans med min uppväxt, likt säkert plats lika självcentrerad, dock vid en mer subtilt sätt.

Jag studsade mot då jag till en par tid sedan råkade titta en nyhetsklipp ifrån den amerikanska presidentkampanjen mellan Hillary Clinton samt Donald Trump. Clinton fanns vid en kampanjmöte samt omgavs från en kravallstaket på baksidan vilket detta trängdes hängivna supportrar. Jag råkade titta inom slutet då jag tror för att detta blivit fototillfälle samt då vände sig nästan samtliga angående samt stod tillsammans med ryggen mot Clinton på grund av för att fota sig själva tillsammans Clinton inom bakgrunden.

oss besitter för tillfället blivit därför öppet självcentrerade för att då oss stöter vid enstaka kändis därför tycks den personen ej äga något värde sig egen, utan existerar bara ett attiralj inom bakgrunden från våra egna fejor.

Jesus avslöjar oss således oerhört. för att erkänna sin personlig totala fattigdom existerar detta svåraste vilket finns till ett syndare, eftersom angående oss ej tillber den levande Guden således tillber oss enstaka gud liksom oss uppfunnit själva, såsom oss äger skapat mot vår personlig avbild.

oss böjer oss inför detta monument oss själva besitter rest mot vår personlig ära. inom praktiken tillber oss oss själva. detta svåraste liksom finns existerar för att erkänna för att detta existerar tomt, för att detta existerar grovt. denna plats kämpar oss på grund av vår personlig överlevnad, på grund av angående oss överger detta monument oss själva rest, vad bör oss då förlita oss på?

oss kastar oss ut inom händerna vid någon ytterligare. detta kunna artikel enormt skrämmande.

Så, vad menar Jesus tillsammans för att artikel fattig inom anden? detta existerar enstaka frånvaro från stolthet, från självtillräcklighet samt självförtröstan. detta innebär för att oss ser samt erkänner för att inför Gud besitter oss inget för att tillhandahålla alternativt berömma oss från.

för att oss ser för att oss existerar utblottade person som ber om pengar, andligt sett, totalt beroende från hans goda gåvor på grund av för att detta bör finnas något hopp på grund av oss.

Saliga existerar ni – er tillhör himmelriket. Ni äger till er nationalitet inom sky.

III. vilket BETYDER detta till OSS?

Hur kunna oss då tillämpa detta på denna plats inom våra liv?

vilket betyder detta denna plats till oss på denna plats samt nu?

Det finns några konkreta råd oss förmå ett fåtal från texten på denna plats. detta finns numeriskt värde saker man kunna utföra liksom förstör perspektivet samt såsom garanterat kommer för att leda oss vilse.

Se ej vid andra

Det inledande existerar för att titta vid andra samt jämföra sig tillsammans andra.

detta blir inte någonsin utmärkt. Antingen ser ni vid andra vilket ej lyckas lika god likt ni samt ni börjar må ganska god. ni börjar titta för att detta på denna plats plats möjligen ej därför svårt. ni existerar ju enstaka ganska hygglig individ, detta existerar ju ej alls lika farligt tillsammans dig såsom detta existerar till honom alternativt hon.

Ja, tackar Gud för att ni ej existerar likt andra! vilket roffare, brottslingar samt äktenskapsbrytare!

Eller även ser ni för att detta ej går därför utmärkt till dig. ni blir ifrånkörd. dem andra existerar mer lyckade än ni.

Att vara fattig i anden är att vara medveten om vår ömtålighet, för att acceptera våra misstag och kunna be om förlåtelse

ni måste jobba strängare. ni existerar enstaka fattigman likt måste jobba hårt varenda dygn på grund av för att anlända upp mot lägstanivån. för att titta vid andra samt börja jämföra sig kommer oundvikligt för att leda fel.

Se ej vid dig själv

Ett annat sätt för att förstöra perspektivet existerar för att titta vid dig egen samt börjar förlita dig vid saker hos dig egen.

detta kommer även för att leda fel. ifall ni önskar bli fattig inom anden är kapabel ni ej förlita dig vid din naturliga härkomst. ni förmå ej förlita dig vid för att ni kommer ifrån någon speciell släkt. ni förmå ej skryta ovan för att ni kommer ifrån något särskilt nation. ni är kapabel ej förlita dig vid din fina individualitet, alternativt vid ditt fina jobb, alternativt dina fina unge.

ni förmå ej förlita dig vid valuta alternativt kurs, alternativt några religiösa meriter. ni förmå ej förlita dig vid din personlig höga moral samt anständighet, för att ni betalar avgift samt bussbiljetter kollegernas middag.

Se vid Gud

Nej, titta vid Gud. Läs angående vem han existerar, ifall hur denne existerar. Läs ifall hans helighet samt rättfärdighet.

Läs angående hur svårt att förstå fullkomlig denne existerar.

Och titta vid hans Son. Ju mer ni ser vid Jesus Kristus, ju mer ni läser angående honom inom evangelierna, desto mer kommer ni för att uppleva apostlarnas otillräcklighet. dem lyssnade vid honom samt såg vad han gjorde samt dem sade ”Herre, stärk vår tro!” dem kände vilket för att deras tro ej fanns någonting.

dem kände sig därför svaga samt fattiga. ”Herre, stärk vår tro”. oss trodde för att oss ägde något vid gång då oss predikade samt kastade ut demoner, dock inför dig känns detta såsom ingenting. Stärk vår tro!

Se vid honom inom varenda hans fullkomligheter samt ni kommer för att bli fattig inom anden.

Men titta även vid honom då denne ger sig egen.

han kom ej bara till för att leva fullkomligt samt avslöja oss likt otillräckliga. denne kom till för att ge sitt liv mot lösen på grund av flera. han klarade allt likt oss ej klarar. denne stod emot samtliga frestelser. han levde sitt liv inom fullkomlig renhet.

Men denne gav upp sitt liv till vår skull. denne gav sitt liv till för att frälsa syndare.

han vet för att oss existerar utan hopp förlorade utan honom – detta fanns därför denne kom! samt då denne uppstår, då han äger besegrat döden existerar detta Guds sätt för att yttra för att priset existerar betalt mot fullkomligt, samt för tillfället avvaktar Kristi härlighet varenda liksom släpper allt sitt eget samt sätter sin förtröstan mot honom.

AVSLUTNING

Saliga existerar dem likt existerar fattiga inom anden, på grund av dem tillhör himmelriket.